單項選擇題
1.全國人大舉行會議時，主持會議的是（ ）。
A.全國人大常委會 B.委員會
C.委員長會議 D.選舉產(chǎn)生的大會主席團
2.全國政協(xié)十一屆一次會議開幕前，全國政協(xié)委員們圍繞國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的重大問題深入調(diào)查研究后，積極建言獻策。這句話體現(xiàn)的哲理是（ ）。
A.要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
B.要做到具體問題具體分析
C.要充分重視意識的作用
D.意識是人腦對客觀事物的正確反映
3.行政領(lǐng)導者由國家權(quán)力機關(guān)通過民主選舉產(chǎn)生的是（ ）。
A.考任制 B.選任制 C.委任制 D.聘任制
4.馬克思主義哲學新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了（ ）。
A.剩余價值論 B.階級斗爭理論
C.無產(chǎn)階級歷史使命學說 D.科學的實踐觀
5.主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點，屬于（ ）。
A.否認意識存在的自然唯物主義
B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義
C.否認時間與空間存在的唯心主義
D.把人的意識理解為某種特殊的“精細物質(zhì)”的機械唯物主義
6.“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)。”這是一種（ ）。
A.辯證唯物主義決定論的觀點
B.形而上學機械唯物決定論的觀點
C.歷史宿命論的觀點
D.唯心主義非決定論的觀點
7.“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學的抽象都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?！边@一論斷說明（ ）。
A.感性認識和理性認識既有區(qū)別又有聯(lián)系
B.理性認識是對事物本質(zhì)的認識
C.抽象的東西是深刻的、正確的
D.感性認識有待于上升到理性認識
8.社會意識是對社會存在的反映，主要是對（ ）。
A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映 B.科學文化的反映
C.統(tǒng)治階級意志的反映 D.社會發(fā)展規(guī)律的科學反映
9.由于社會歷史是有意識有目的活動著的人創(chuàng)造的，因此（ ）。
A.社會規(guī)律是由人所創(chuàng)造的
B.人們可以改造或消滅社會規(guī)律
C.社會發(fā)展規(guī)律只能通過人的自覺活動起作用
D.人的活動都體現(xiàn)社會規(guī)律
10.我國封建社會流傳著這樣一首歌謠:“種田的，缺米糧；曬鹽的，喝淡湯；紡織娘，沒衣裳；編涼席的睡光床?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的根源是（ ）。
A.封建土地所有制 B.封建等級制度
C.地主階級的殘酷剝削 D.地主階級掌握國家政權(quán)
參考答案解析
1.D【解析】《憲法》第61條第2款規(guī)定，全國人民代表大會舉行會議的時候，選舉主席團主持會議。
2.A【解析】政協(xié)委員的建言獻策不是憑主觀想象、臆斷，而是對問題進行調(diào)查研究后才提出自己的意見和建議，體現(xiàn)了主觀與客觀的歷史的統(tǒng)一。故選A。
3.B【解析】委任制是指由有權(quán)任免機關(guān)確定并委派，考任制是指由用人單位通過考試和考核并招收，聘任制是指用人單位采取招聘、競聘方式，通過簽訂合同來選聘。
4.D【解析】ABC三項都是馬克思主義學說的主要內(nèi)容。其中A是馬克思一生中兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一；B盡管不是馬克思第一次提出，但也是馬克思主義的主要內(nèi)容；C是科學社會主義的基本內(nèi)容。但是，馬克思變革舊哲學，把唯物主義貫徹到底，使唯物主義與唯物辯證法的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立新世界觀即馬克思主義哲學的關(guān)鍵，是馬克思確立了科學的實踐觀。由此可見，D選項符合題意，為正確答案。
5.B【解析】題干中的命題是列寧關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的著名論斷，是說世界上千差萬別的事物、現(xiàn)象都統(tǒng)一于運動著的物質(zhì)。如果考生知道這一引言的出處，則很容易地將A項自然唯物主義的觀點、C項唯心主義的觀點、D項機械唯物主義的觀點排除掉，而選出惟一的正確答案B。
6.A【解析】如果考生知道這一引言是出自馬克思關(guān)于必然性和偶然性關(guān)系的一個著名論斷的話，那么就很容易的選A“辯證唯物主義決定論”的觀點。這一觀點表明偶然性是客觀存在的，必然性存在于偶然性之中并通過偶然性表現(xiàn)出來；世界歷史是必然性和偶然性的統(tǒng)一，否認偶然性的存在，將會導致神秘主義的宿命論。而BCD都為迷惑項，應(yīng)予排除。
7.B【解析】解答本題，應(yīng)首先抓住該引言中的關(guān)鍵詞“抽象”，在本題中“抽象”就是指理性認識?！耙磺锌茖W”的抽象都更深刻、更正確、更完全的反映著自然，這句話實際上也就是說B項“理性認識是對事物本質(zhì)的認識”，因為理性認識是人們借助于抽象思維對感性材料進行加工、整理、概括后形成的，所以應(yīng)選B。這句話沒涉及到感性認識的問題，AD項應(yīng)排除。C項的表述具有片面性，因為抽象的東西未必是正確的，故不選。
8.A【解析】該題有一定的難度?？忌苁煜ど鐣庾R對社會存在的反映，但具體回答社會意識主要是對社會存在哪些部分內(nèi)容的反映，則不一定清楚了。社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。歷史唯物主義的社會存在主要是指生產(chǎn)方式，那么，社會意識是對社會存在的反映，也主要是指對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。所以選A。BCD三項為迷惑項，
應(yīng)排除。
9.C【解析】社會規(guī)律是通過人的活動表現(xiàn)的，社會歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性。A項的錯誤在于社會規(guī)律不是由人所創(chuàng)造的，它否認了社會規(guī)律的客觀性，B項的錯誤在于人不能改造或消滅規(guī)律，但可以利用規(guī)律；D項錯誤在于并非所有人的活動都體現(xiàn)社會規(guī)律。排除掉ABD三項，答案選C。
10.A【解析】土地是封建社會主要的生產(chǎn)資料，地主階級掌握了絕大部分的土地，農(nóng)民沒有或者只有少量的土地，農(nóng)民為了生存，不得不租種地主的土地，把大部分的勞動成果作為地租交給地主，忍受地主的剝削。所以封建土地所有制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。題中現(xiàn)象的根源也是封建土地所有制。
