1、法律諺語：“平等者之間不存在支配權(quán)?！标P(guān)于這句話，下列哪一選項是正確的?
A.平等的社會只存在平等主體的權(quán)利，不存在義務(wù);不平等的社會只存在不平等的義務(wù)，不存在權(quán)利
B.在古代法律中，支配權(quán)僅指財產(chǎn)上的權(quán)利
C.平等的社會不承認絕對的人身依附關(guān)系，法律禁止一個人對另一個人的奴役
D.從法理上講，平等的主體之間不存在相互的支配，他們的自由也不受法律限制
2、《婚姻法》第19條第1款規(guī)定：“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)當采用書面形式。沒有約定或約定不明確的，適用本法第十七條、第十八條的規(guī)定。”關(guān)于該條款規(guī)定的規(guī)則(或原則)，下列哪一選項是正確的?
A.任意性規(guī)則 B.法律原則 C.準用性規(guī)則 D.禁止性規(guī)則
3、韓某與劉某婚后購買住房一套，并簽訂協(xié)議：“劉某應(yīng)忠誠于韓某，如因其婚外情離婚，該住房歸韓某所有。”后韓某以劉某與第三者的QQ聊天記錄為證據(jù)，訴其違反忠誠協(xié)議。法官認為，該協(xié)議系雙方自愿簽訂，不違反法律禁止性規(guī)定，故合法有效。經(jīng)調(diào)解，兩人離婚，住房歸韓某。關(guān)于此案，下列哪一說法是不正確的?
A.該協(xié)議僅具有道德上的約束力
B.當事人的意思表示不能僅被看作是一種內(nèi)心活動，而應(yīng)首先被視為可能在法律上產(chǎn)生后果的行為
C.法律禁止的行為或不禁止的行為，均可導(dǎo)致法律關(guān)系的產(chǎn)生
D.法官對協(xié)議的解釋符合“法倫理性的原則”
4、趙某與陳女訂婚，付其5000元彩禮，趙母另付其1000元“見面禮”。雙方后因性格不合解除婚約，趙某訴請陳女返還該6000元費用。法官根據(jù)《婚姻法》和最高法院《關(guān)于適用<婚姻法>若干問題的解釋(二)》的相關(guān)規(guī)定，認定該現(xiàn)金屬彩禮范疇，按照習(xí)俗要求返還不違反法律規(guī)定，遂判決陳女返還。對此，下列哪一說法是正確的?
A.法官所提及的“習(xí)俗”在我國可作為法的正式淵源
B.在本案中，法官主要運用了歸納推理技術(shù)
C.從法理上看，該判決不符合《婚姻法》第19條“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)”之規(guī)定
D.《婚姻法》和《關(guān)于適用<婚姻法>若干問題的解釋(二)》均屬于規(guī)范性法律文件
5、李某在某餐館就餐時，被鄰桌互毆的陌生人誤傷。李某認為，依據(jù)《消費者權(quán)益保護法》第7條第1款中“消費者在購買、使用商品和接受服務(wù)時享有人身、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利”的規(guī)定，餐館應(yīng)負賠償責任，據(jù)此起訴。法官結(jié)合該法第7條第2款中“消費者有權(quán)要求經(jīng)營者提供的商品和服務(wù)，符合保障人身、財產(chǎn)安全的要求”的規(guī)定來解釋第7條第1款，認為餐館對商品和服務(wù)之外的因素導(dǎo)致傷害不應(yīng)承擔責任，遂判決李某敗訴。對此，下列哪一說法是不正確的?
A.李某的解釋為非正式解釋
B.李某運用的是文義解釋方法
C.法官運用的是體系解釋方法
D.就不同解釋方法之間的優(yōu)先性而言，存在固定的位階關(guān)系
山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://stitchbystitch.org/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1、【解析】C。平等的社會不僅存在平等主體的權(quán)利，也存在義務(wù);不平等的社會不僅存在不平等的義務(wù)，不存在特權(quán)者的權(quán)利。故A項表述錯誤。在古代法律中，支配權(quán)不僅指財產(chǎn)上的權(quán)利，也指人身上的權(quán)利。故B項表述錯誤。從法理上講，平等的主體之間不存在相互的支配，這個表述正確的。但自由必須受法律限制。故D項“他們的自由也不受法律限制”之表述錯誤。本題應(yīng)選C項。
2、【解析】A。所謂任意性規(guī)則，是指規(guī)定在一定范圍內(nèi)，允許人們自行選擇或協(xié)商確定為與不為、為的方式以及法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的法律規(guī)則?！痘橐龇ā返?9條第1款規(guī)定了夫妻可以約定婚姻財產(chǎn)制。而約定婚姻財產(chǎn)制的具體內(nèi)容由夫妻自己選擇或協(xié)商確定，故本題應(yīng)選A項。
法律原則的內(nèi)容比較籠統(tǒng)、模糊;法律規(guī)則的內(nèi)容明確具體。《婚姻法》第19條第1款的規(guī)定比較明確、具體，故排除B項。
所謂準用性規(guī)則，是指內(nèi)容本身未規(guī)定人們具體的行為模式，而是可以援引或參照其他相應(yīng)內(nèi)容規(guī)定的規(guī)則?！痘橐龇ā返?9條第1款規(guī)定的約定婚姻財產(chǎn)制是具體明確的，不需要援引或參照其他條款，故排除C項。
所謂禁止性規(guī)則，是指規(guī)定人們的消極義務(wù)(不作為義務(wù))，即禁止人們做出一定行為的規(guī)則。《婚姻法》第19條第1款未禁止人們做出一定行為，故排除D項。
3、【解析】A。本題為選非題。韓某與劉某簽訂的協(xié)議，不僅具有道德上的約束力，也具有法律上的約束力，直接作為法官判案的事實根據(jù)，故A項錯誤。
意思表示是行為能力適格者將意欲實現(xiàn)的法律效果發(fā)表的行為。意思存于內(nèi)心，是不能發(fā)生法律效果的。當事人要使自己的內(nèi)心意思產(chǎn)生法律效果，就必須將意思表現(xiàn)于外部，即將意思發(fā)表。發(fā)表則須借助語言、文字或者表意的形體語匯。意思表示所發(fā)表的意思，不是尋常意思，而是體現(xiàn)法律效果的意思，亦即關(guān)于權(quán)利義務(wù)取得、喪失及變更的意思。綜上所述，B項正確。
導(dǎo)致法律關(guān)系形成、變更和消滅的是行為，可以分為善意行為、合法行為(比如婚姻登記)與惡意行為、違法行為(比如犯罪行為)。故C項正確。
法倫理性原則，隱含于規(guī)整(即法律規(guī)范調(diào)整)之中，只有借助它們才能掌握并且表達出規(guī)整與法理念間的意義關(guān)聯(lián)。它們的基礎(chǔ)是實質(zhì)的正義內(nèi)涵，它們依憑其固有的信服力使得法律規(guī)范具有正當性。法倫理性原則，在我國民法中表現(xiàn)為平等、自愿、公平、誠實信用、公序良俗原則等?！胺ü僬J為，該協(xié)議系雙方自愿簽訂，不違反法律禁止性規(guī)定，故合法有效?！狈ü俚脑摻忉岋@然符合“法倫理性的原則”，故D項正確。
4、【解析】D。“習(xí)俗”在我國僅可作為法的非正式淵源。故A項錯誤。在本案中，法官主要運用了演繹推理，故B項錯誤。趙某與陳女并未結(jié)婚，僅僅訂婚而已，故本案不能適用《婚姻法》第19條規(guī)定，故C項錯誤?！痘橐龇ā穼儆诜桑蛾P(guān)于適用<婚姻法>若干問題的解釋(二)》屬于司法解釋，均屬于規(guī)范性法律文件，故D項正確。
5、【解析】D。本題為選非題。法律解釋根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同可以分為正式解釋和非正式解釋。非正式解釋是指不具有解釋權(quán)的人作出的不具有法律約束力的解釋。李某的解釋不具有法律約束力，故A項表述正確。
所謂文義解釋，是指按照日常的、一般的或者法律的語言使用方式清晰地描述制定法的某個條款的內(nèi)容。李某對《消費者權(quán)益保護法》第7條第1款的理解顯然屬于文義解釋，故B項表述正確。
所謂體系解釋，是指將被解釋的法律條文放在整部法律乃至整個法律體系中，聯(lián)系此法條與其他法條的相互關(guān)系來解釋法律。法官結(jié)合第2款的規(guī)定來解釋第1款，顯然運用的是體系解釋方法，故C項表述正確。
不同法律解釋方法之間存在一個位序或位階關(guān)系。但該位階關(guān)系是初步的，其所確定的各種方法之間的優(yōu)先性關(guān)系是相對的而不是絕對的，即這種優(yōu)先性關(guān)系是可以被推翻的。不過，法律人在推翻時，必須要充分地論證，提供更強的理由。故D項表述錯誤，應(yīng)選。
