政治
2013山東公務(wù)員政治常識(shí)習(xí)題精解（27）
http://stitchbystitch.org 2013-05-15 來(lái)源：山東公務(wù)員考試網(wǎng)
1、人的意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為（ ）。
A. 反映形式的主觀性
B. 不同主體的意識(shí)之間的差別性
C. 對(duì)客觀事物反映的超前性
D. 對(duì)事物反映的虛幻性
2、辯證否定觀的基本內(nèi)容是（ ?。?。
A. 否定是事物的自我否定
B. 否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
C. 否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
D. 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”
3、二元論的錯(cuò)誤在于（ ?。?。
A. 把物質(zhì)和精神絕對(duì)對(duì)立起來(lái)
B. 否認(rèn)世界的統(tǒng)一性
C. 最終倒向唯心主義
D. 把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)對(duì)立起來(lái)
4、當(dāng)今科學(xué)高度發(fā)展的時(shí)代，還有人相信唯心主義，這是由于（ ?。?/div>
A. 剝削階級(jí)的偏見(jiàn)
B. 客觀世界仍然存在著大量未知的領(lǐng)域和不解之謎
C. 私有制度的存在
D. 主觀和客觀永遠(yuǎn)存在著矛盾
5、一切唯心主義都主張（ ?。?。
A. 世界是不可認(rèn)識(shí)的
B. 人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界
C. 世界萬(wàn)物不過(guò)是“感覺(jué)的復(fù)合”
D. 認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神
山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://stitchbystitch.org/）答案與解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1.主觀性、觀念性是意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的主要表現(xiàn)，自由性、意向性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、超越性和反思性等是意識(shí)活動(dòng)相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn)，錯(cuò)誤意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)的虛幻性，則是從另一側(cè)面表現(xiàn)的意識(shí)活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性。故選ABCD。
2.辯證否定觀的基本內(nèi)容：第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過(guò)否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變。第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的。第四，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。故選ABCD。
3.ABC。二元論，主張世界的本源有兩個(gè)，即物質(zhì)和精神，二者并列存在，無(wú)先后之分，無(wú)決定與被決定的關(guān)系。從而否認(rèn)了世界的統(tǒng)一性并最終倒向唯心主義。
4.本題考查當(dāng)今高科技時(shí)代存在唯心主義的原因。A項(xiàng)是階級(jí)根源；B項(xiàng)是生產(chǎn)力根源：再發(fā)達(dá)的科技，也不能夠解決世界全部之謎，對(duì)世界無(wú)知就會(huì)產(chǎn)生“唯心”的看法；D項(xiàng)是唯心主義本身就是由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)了主觀方面的結(jié)果。故選ABD。
5.一切唯心主義都主張認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神。故選D。
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