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　　A. 費爾巴哈

　　B. 黑格爾

　　C. 列寧

　　D. 馬克思

　　5、“謀事在人，成事在天”這一觀點是（　?。?。

　　A. 揭示了人的能動性的發(fā)揮受規(guī)律的制約的正確觀點

　　B. 否認了社會規(guī)律的客觀性的錯誤觀點

　　C. 強調(diào)客觀規(guī)律下的主體具有能動性的正確觀點

　　D. 否認了人的主體自覺能動性的錯誤觀點

　　1.世界上任何具體事物、現(xiàn)象的存在，無不依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物和現(xiàn)象之間以及事物現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變化?！跋掠旰貌缓谩敝荒芘c莊稼需不需要這一條件聯(lián)系起來才能回答，題干材料說明了事物的聯(lián)系是現(xiàn)實的、具體的，故應選B。

　　2.非程序性決策通常要處理的是一些偶然發(fā)生的、無先例可循的、非常規(guī)性的問題。在這種情況下。決策嘗難以照章行事，需要有刨遣性思維。程序性決策是為了解決那些經(jīng)常重復出現(xiàn)、性質(zhì)非常相近的例行性問題，這些問題可按照程序化的步驟和常規(guī)性的方法處理。根據(jù)決策問題的重復程度不同，開關式?jīng)Q策與旋鈕式?jīng)Q策中都包含有程序性決策和非程序性決策，因此不能一概而論。

　　3.題干中，農(nóng)民“去年市場什么農(nóng)產(chǎn)品走俏，今年就種什么”，沒有分析今年的市場、政策等情況而盲目跟風，表明的是沒有從發(fā)展著的實際出發(fā)，故選A項。

　　4.列寧對物質(zhì)的經(jīng)典性定義：物質(zhì)是標志客觀實在的科學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。

　　5.認為歷史活動中“謀事在人”，就是承認社會發(fā)展過程的客觀規(guī)律是通過人的自覺活動得以實現(xiàn)的，承認人的能動作用，這是正確的。但“成事在天”即把辦成事情的原因、決定因素歸結為外在于人的天意，認為歷史活動的成敗完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定的，這是錯誤的，因為它否認了人的努力在事情成敗中的作用，同時也否認了社會規(guī)律的客觀性，從而陷入了唯心史觀和宿命論。本題的正確答案是B選項。