政治
2014山東公務員政治常識習題精解（160）
http://stitchbystitch.org 2013-11-25 來源：山東公務員考試網(wǎng)
1、我國在中小學生中廣泛開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育。這樣做的哲學依據(jù)是（ ?。?。
A. 榮辱觀決定世界觀
B. 榮辱觀是人們想問題、辦事情的根本出發(fā)點
C. 改造客觀世界是改造主觀世界的基礎
D. 正確的認識對人們的實踐活動起促進的作用
2、下列關于人類和環(huán)境的關系的敘述，正確的有（ ?。?。
A. 隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，環(huán)境對人類活動的反作用在逐漸減小
B. 隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類改造自然的程度在不斷加深
C. 隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量在不斷擴大
D. 隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。人類利用自然的范圍在不斷擴大
3、“圇”“髁”一個個十分生冷的字，通過互聯(lián)網(wǎng)竟然能在一夜之間火得燙手。雖然其在網(wǎng)絡上的含義與其原來的含義相差甚遠，但因為表達起來方便、形象，深得網(wǎng)友熱捧，但同時，網(wǎng)絡生僻字的不規(guī)范使用也引起了一部分網(wǎng)友的擔憂。下列觀點與這一社會現(xiàn)象所蘊涵的哲學原理相同的是（ ?。?。
A. 亂生于治，怯生于勇
B. 月滿則虧，水滿則溢
C. 射人先射馬，擒賊先擒王
D. 騏驥長于日行千里，雄雞長于報曉司晨
4、辯證唯物主義的物質(zhì)范疇是（ ?。?/div>
A. 物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇
B. 客觀實在是人通過感覺感知的
C. 客觀實在依賴我們的感覺而存在
D. 為我們的感覺所復寫、攝像、反映
5、“巧婦難為無米之炊”的哲學寓意有（ ）。
A. 意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的
B. 物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的
C. 主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀條件
D. 矛盾是事物發(fā)展的動力
1.本題以開展社會主義榮辱觀為背景考查對價值觀的理解。榮辱觀屬于價值觀，A項顛倒了世界觀和價值觀的關系；人們想問題、辦事情的根本出發(fā)點是一切從實際出發(fā)，B項錯誤；題干中沒有涉及改造客觀世界與改造主觀世界的關系，C項與題意不符。
2.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對自然的干預已遍及全球，其強度也大大超過以前。人類改造自然的程度在不斷加深，與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量和利用自然的范圍都在不斷擴大，與此同時，自然界對人類社會的反作用也顯著增長。故選BCD。
3.題干中提到的生僻字使用固然方便、形象，但是也可能產(chǎn)生一些不好的后果，這說明我們想問題看事物既要看到其好的一方面，也要看到其不好的一方面，即要一分為二看問題。同時這些字大行其道也和網(wǎng)友的追捧有關，這就要求我們行事要注意一個度，超出了這個“度”，事物可能會向相反的方向轉(zhuǎn)化。A、B兩項即說明事物一旦超出“度”，即會向相反的方向轉(zhuǎn)化。故本題選AB。
4.列寧在批判“原子非物質(zhì)化”“物質(zhì)消失了”的錯誤觀點時，給“物質(zhì)”下了科學的經(jīng)典性的定義：“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在。為我們的感覺所復寫、攝影、反映?！彼赃x擇ABD。
5.A項“意識第一性”觀點是錯誤的，D項觀點正確，但與題干無關?！扒蓩D難為無米之炊”體現(xiàn)了物質(zhì)第一性。主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律。故選BC。
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