2010年4月25日十三個省市區(qū)公務(wù)員筆試聯(lián)考，意味著各地大規(guī)模面試必將緊跟其后。綜合分析歷來是公務(wù)員面試的難點，也是面試中考生最為頭疼的部分。但知道了其出題來源——社會熱點實也簡單。社會熱點不僅僅對綜合分析題很重要，在其它類型面試題中也同樣會有所體現(xiàn)。比如王家?guī)X礦難，可以出綜合分析，同樣可以出應(yīng)急應(yīng)變、計劃組織類題。所以考生若是想在公務(wù)員面試中取得不錯的成績，就必須關(guān)注社會熱點，尤其是關(guān)注面試前幾個月內(nèi)本省、市出現(xiàn)的熱點。
那么對于社會熱點考生應(yīng)該怎么看、看什么呢?一個社會熱點，主流媒體上會對它進(jìn)行全方位、多角度的評論，考生可以從中選取3到4篇有代表性觀點的評論文章，比如持肯定觀點的、否定觀點的、辯證觀點的，這樣考生在全面吸收各種觀點及其分析的基礎(chǔ)上，回答面試題時才不會出現(xiàn)觀點偏頗的情況，從而從根本上解決考生最為擔(dān)心的自己無觀點或者“立場”站錯的情況。除了學(xué)習(xí)別人的觀點外，考生還可以從評論中學(xué)習(xí)到別人闡釋時的邏輯結(jié)構(gòu)安排和語言表達(dá)，從觀點、邏輯、語言上，全面提升自己回答此類題型的能力和水平。下文以“西南大旱中的潑水節(jié)”為例為考生予以指引。
“西南大旱中的潑水節(jié)”事件是圍繞著大旱之年，傣族潑水節(jié)的過與不過以及怎么過為核心展開爭論的，那么相應(yīng)的社會上會有很多的聲音：支持的、反對的、辯證的等等。既然有不同觀點，那么考生就必須辯證、全面、客觀看待，進(jìn)行利弊分析，最后進(jìn)行對策表態(tài)。通過以下評論，綜合各方觀點，其實我們可以得出一個自己的觀點：潑水節(jié)要過，但是要注意政府在這其間的合理引導(dǎo)，倡導(dǎo)節(jié)水過節(jié)。而利弊分析、對策表態(tài)也已經(jīng)蘊(yùn)含評論之中了。
【事件回放】
4月將至，潑水節(jié)就快到了。面對百年一遇的大旱，今年的潑水節(jié)過是不過?身為傣族的西雙版納州州長刀林蔭昨天明確地告訴記者：“潑水節(jié)對于傣族的意義相當(dāng)于春節(jié)，潑水節(jié)肯定是要過的，不可能因為干旱就取消，至于怎么過、用什么形式過則是另一回事。”(3月21日《云南信息報》)
【標(biāo)簽】社會
【觀點概覽】
評論一：
出于對民俗文化的傳承與保護(hù)，潑水節(jié)要過，但是政府如何在這人畜為水而嗷嗷待哺的艱難時刻，倡導(dǎo)、引導(dǎo)人們過好這個節(jié)日才顯得無比重要?！居^點一】否則，一邊是受災(zāi)眾生長途跋涉尋找生命之水，另一邊卻把大盆大盆的清水付諸大街之上，是任憑誰人都無法安之若素的情景?！緩姆疵鎸Α罢患右龑?dǎo)的潑水節(jié)是不行的”進(jìn)行闡釋】“做最壞的準(zhǔn)備，盡最大的努力”，數(shù)千萬同胞怎樣度過百年大旱難關(guān)，是擺在所有人面前更為緊迫的大事。
然而，如果百年大旱真是一個簡單的概率問題，那是不是表明這樣的情況根本無法避免?如果說要賦予潑水節(jié)新的涵義，那除了當(dāng)前要努力解決好燃眉之急，更要冷靜思考一下我們的水利欠賬是否早已頻頻報警?過去很長一段時間，一些地方的水利設(shè)施都在吃老本，不僅缺乏資金修繕，更沒有相應(yīng)的科學(xué)管理，導(dǎo)致在干旱襲來之時水源很快枯竭，從而演變?yōu)榻袢沾胧植患暗暮禐?zāi)。【警示和反思】西南大旱中的潑水節(jié)，無疑應(yīng)該具有比祈雨更深刻的意義。
評論二：
面對天災(zāi)，反思我們的節(jié)約用水習(xí)慣固然沒有錯，但讓一個民族取消一種民俗或者是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”則就太過于“權(quán)力萬能”了?！居^點二】
西南地區(qū)各極地方政府最該拷問的便是自己的水利建設(shè)。據(jù)報道，西南地區(qū)許多基層村鎮(zhèn)不僅嚴(yán)重缺乏大中型水利設(shè)施，而且已建成工程“跑冒滴漏”現(xiàn)象令人觸目驚心?；诖?，對于此次旱災(zāi)，我們應(yīng)該有“對癥下藥”的反思：地方政府有沒有疏忽當(dāng)?shù)氐乃ㄔO(shè)?有沒有一味的追求“快捷GDP”而放棄掉對基本設(shè)施的投資?【從反面論證政府的作為】
必須要厘清的是，潑水節(jié)本身沒有錯，更與旱災(zāi)的出現(xiàn)無必然的聯(lián)系。我們也不應(yīng)該將“一方有難、八方支援”的民族精神左傾化為“一人得病，全體吃藥”的偏執(zhí)。相反，越是在這樣緊要的時候，越要強(qiáng)調(diào)對民俗文化的傳承與保護(hù)，畢竟這些東西關(guān)系到一個民族的尊嚴(yán)?！娟U述觀點二】
評論三：
基于深厚歷史傳統(tǒng)又廣受各族人民喜愛，潑水節(jié)要取消殊非易事，但畢竟今年西南五省驚現(xiàn)百年一遇的大旱，即便是美麗的彩云之南，今年春天也因嚴(yán)重缺水而花容失色?！巨q證看待】最新報道稱，就連昔日的魚米之鄉(xiāng)也早已變得河水干枯、田地荒蕪、野草枯死、顆粒無收【可以參考的表達(dá)方式】……近日，溫總理親赴云南慰問受災(zāi)群眾，考慮到村民運水不易，竟連村民的一碗茶水也婉拒了。
總理婉拒茶水，不只是一種單純的恤民親民行為，更體現(xiàn)著管理者的智慧。潑水節(jié)到了，一方面，民俗節(jié)日、民眾習(xí)慣要照顧;另一方面，老天爺?shù)钠⑿杂植豢赡荞Z服?！巨q證看待】面對這樣的沖突，政府應(yīng)有所創(chuàng)新，積極作為，如宣傳節(jié)水知識、環(huán)保知識，鼓勵節(jié)水過節(jié)、節(jié)能生活，提倡既不失傳統(tǒng)節(jié)日精髓又敬畏大自然移風(fēng)易俗的民俗改良等?！咎岢鰧Σ摺?/p>
干旱中的潑水節(jié)，堪稱天人沖突的一個樣本。人類與大自然間無疑存在著矛盾，而作為矛盾一極，除了人類生產(chǎn)活動如項目建設(shè)、開山挖石等之外，人類的生活方式包括民俗節(jié)日、消費態(tài)度等，都是天人沖突能否調(diào)和的決定性因素之一。人類的生活方式可控可變，而官員的身體力行、政府組織的調(diào)控引導(dǎo)，其作用最不可小覷?！咎岢鰧Σ摺恳虼烁珊抵械臐娝?jié)，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)政府部門不僅應(yīng)出面組織，還必須在尊重民俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上充分引導(dǎo)?！窘Y(jié)論觀點】
