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　　2014年山東公務(wù)員面試真題（8月15號(hào)上午）

　　1、以前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪，帶的國(guó)禮都是瓷器、茶葉和大熊貓等，現(xiàn)在的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平出訪帶的卻是一些優(yōu)秀的中國(guó)影視作品如《失戀33天》等，對(duì)此你怎么看？

　　2、對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路這種現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶?？在?shí)際生活中如果你遇到這種情況，你怎么辦？

　　3、我們都知道接受別人的想法很容易，而拒絕別人很難，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際談一談拒絕別人的一次經(jīng)歷。

　　2014年山東公務(wù)員面試真題解析

　　第一題：以前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪，帶的國(guó)禮都是瓷器、茶葉和大熊貓等，現(xiàn)在的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平出訪帶的卻是一些優(yōu)秀的中國(guó)影視作品如《失戀33天》等，對(duì)此你怎么看？

　　【題型歸類】綜合分析類之社會(huì)現(xiàn)象題

　　【考查要素】綜合分析能力

　　【參考答案】

　　近期中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平的一系列外事活動(dòng)中，影視劇作為最為大眾化和形象化的溝通“媒介”經(jīng)常被提及，親切又易引起共鳴，收到了國(guó)際國(guó)內(nèi)的一致好評(píng)。

　　介紹中國(guó)是一個(gè)很大的課題。中國(guó)社會(huì)的多面性、中華文化的多樣性不可否認(rèn)。即便是在中國(guó)改革開(kāi)放三十多年的今天，中國(guó)留給外部世界的印象仍常常神秘而刻板，大多數(shù)外國(guó)朋友的中國(guó)印象仍停留在“瓷器、茶葉、熊貓、功夫、北京Opera（京?。钡膯我粚用妗！妒?3天》等現(xiàn)實(shí)題材影視劇首次成為“國(guó)禮”，不僅使長(zhǎng)期以絲綢、瓷器、繪畫(huà)等藝術(shù)品作為主打內(nèi)容的“國(guó)禮”顯得更具時(shí)代感，也為外國(guó)友人打開(kāi)了一個(gè)了解中國(guó)的窗口，更為為中國(guó)影視作品的走出去，提供了一個(gè)契機(jī)。

　　我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶著當(dāng)代文化產(chǎn)品往外走，顯示了將文化產(chǎn)業(yè)向國(guó)際上推廣的主動(dòng)意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人在外交中談及影視劇，除了更接地氣，拉進(jìn)雙方距離外，還另有深意，比如當(dāng)?shù)貢r(shí)間16日下午，正在巴西訪問(wèn)的國(guó)家主席習(xí)近平在演講中，回憶起一部巴西電視劇《女奴》，這部在80引進(jìn)中國(guó)大陸的電視劇，女主角對(duì)自由和愛(ài)情的追求打動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)觀眾的心，成為爭(zhēng)取人權(quán)的代名詞，是傳達(dá)中國(guó)在人權(quán)問(wèn)題上，對(duì)自由平等的文明環(huán)境的支持。

　　送國(guó)禮，必須講政治，也要講文化。時(shí)尚、浪漫是一種外在氣息，內(nèi)在的品質(zhì)則是一個(gè)國(guó)家的實(shí)力。這就要求我們的影視作品要反映當(dāng)代中國(guó)題材，要反映中國(guó)老百姓家庭生活的酸甜苦辣，要反映反映當(dāng)下年輕人生活面貌，要用更真實(shí)、親切的方式向外界展示中國(guó)人的所思所感。當(dāng)更多的外國(guó)朋友真的走進(jìn)中國(guó)、熟悉中國(guó)人、了解中國(guó)社會(huì)后，他們心中的中國(guó)形象將會(huì)變得更豐富、更多彩。

　　第二題：對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路這種現(xiàn)象，淡淡你的看法？在實(shí)際生活中如果你遇到這種情況，你怎么辦？

　　【題型歸類】綜合分析類之社會(huì)現(xiàn)象題

　　【考查要素】綜合分析能力

　　【參考答案】

　　第一問(wèn)：

　　近幾年流行一個(gè)熱詞叫“中國(guó)式過(guò)馬路”，意思是說(shuō)不管前面是紅燈還是綠燈，只要 “湊夠了一撮人就敢走”。這種“中國(guó)式過(guò)馬路”嚴(yán)重破壞了正常的城市交通秩序，給行人、車輛帶來(lái)了巨大的安全隱患，已經(jīng)和隨意踐踏草坪、公共場(chǎng)所大聲喧嘩、亂扔垃圾等行為一起被媒體歸入了“中國(guó)式陋習(xí)”的大概念之下。

　　“中國(guó)式過(guò)馬路”是規(guī)則意識(shí)缺失的表現(xiàn)，都是“別人做的我也做的”、“別人做得我不做吃虧”的心理反應(yīng)，而糾正這一現(xiàn)象，還是要從規(guī)則意識(shí)上著手。

　　規(guī)則意識(shí)首先應(yīng)該是社會(huì)的共識(shí)，也就是說(shuō)遵守規(guī)則要得到社會(huì)大多數(shù)人的內(nèi)心認(rèn)同。毋庸諱言，中國(guó)人大多數(shù)缺乏規(guī)則意識(shí)，這也是中國(guó)法治建設(shè)過(guò)程中始終在努力去邁，卻還難以邁過(guò)的一道檻。中國(guó)人缺乏規(guī)則意識(shí)與文化傳統(tǒng)有關(guān)，與社會(huì)心理有關(guān)，也與現(xiàn)實(shí)中的很多困境與難題有關(guān)。要解決這個(gè)問(wèn)題不可能一朝一夕，但是不解決，中國(guó)的法治建設(shè)就只能在“執(zhí)法法治”這樣一個(gè)水平徘徊，而很難走向“守法法治”。

　　“執(zhí)法法治”是掛一漏萬(wàn)，“守法法治”才是掛萬(wàn)漏一，這個(gè)道理并不復(fù)雜。法律有懲罰的功能，但最重要的功能還是預(yù)防，即要通過(guò)法律的嚴(yán)肅性來(lái)培養(yǎng)交通參與人守法的自覺(jué)性。要在中國(guó)這樣一個(gè)規(guī)則意識(shí)傳統(tǒng)欠缺的國(guó)家建立規(guī)則意識(shí)那將是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，但是再?gòu)?fù)雜也要有一個(gè)切入點(diǎn)，就像建一座大廈總要從第一鏟土開(kāi)始一樣，而交通規(guī)則就是很好的一個(gè)切入點(diǎn)。

　　“中國(guó)式陋習(xí)”是中國(guó)走向世界、走向文明與現(xiàn)代化的阻礙，而要克服這些陋習(xí)，法律的強(qiáng)制力不可少，內(nèi)心的規(guī)則意識(shí)與自覺(jué)的行動(dòng)是關(guān)鍵。

　　我作為一名新時(shí)代的青年，要有規(guī)則意識(shí)，要克服“中國(guó)陋習(xí)”對(duì)自己的影響，絕不做出“中國(guó)式過(guò)馬路”的行動(dòng)，以自身的行為影響身邊的人，教育身邊的人，并且如果遇到有人“中國(guó)式過(guò)馬路”時(shí)要堅(jiān)決的予以阻止。

　　第二問(wèn)：

　　結(jié)合報(bào)考崗位的實(shí)際談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)或具有規(guī)則意識(shí)。必須體現(xiàn)出以下內(nèi)容：

　　1、單位的規(guī)章制度（組織原則、紀(jì)律要求、行為準(zhǔn)則等）；

　　2、本職工作守則（工作流程、操作規(guī)定等）；

　　3、融入單位組織文化；

　　4、適應(yīng)單位人際關(guān)系。

　　第三題：接受和拒絕都很難得，結(jié)合自身談一個(gè)拒絕的經(jīng)歷。

　　【題型歸類】人際關(guān)系類類之人際關(guān)系兩難題

　　【考查要素】人際交往的意識(shí)與技巧

　　【參考答案】

　　在生活中，我們需要?jiǎng)e人的幫助，別人也會(huì)獲得我們幫助，接受別人的幫助難得，拒絕別人更難得。

　　樂(lè)于助人雖好，但是也不能做老好人，有求必應(yīng)是不可取的，要堅(jiān)持自己的原則，要學(xué)會(huì)說(shuō)拒絕，不僅是一種修養(yǎng)，一種覺(jué)悟，一種境界，更是一種勇氣。例如，物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，形形色色的的誘惑無(wú)處不在，無(wú)處不有，一些意志薄弱的領(lǐng)導(dǎo)干部，耐不住清貧，經(jīng)不住誘惑，就因?yàn)椴痪芙^而走上了黨和國(guó)家以及人民的對(duì)立面，教訓(xùn)不可謂不深刻。

　　無(wú)規(guī)矩難成方圓，無(wú)原則難成事業(yè)。原則性問(wèn)題，就是上到國(guó)家黨紀(jì)國(guó)法，下到單位規(guī)章制度所具體要求我們必須正確對(duì)待的事情。因此，在工作、學(xué)習(xí)與生活中，堅(jiān)持原則是對(duì)我們每一個(gè)人的考驗(yàn)，也是我們做事情的職責(zé)所在。有違規(guī)之請(qǐng)求，違法之請(qǐng)求，我都要堅(jiān)持原則來(lái)處理。對(duì)于違法的事情我會(huì)拒絕，對(duì)于違規(guī)的事情我會(huì)拒絕，對(duì)于違紀(jì)的事情我會(huì)拒絕，對(duì)于不道德的事情我會(huì)拒絕。

　　例如，如在大學(xué)期間，我擔(dān)任某社團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，在一次學(xué)校比賽之前，有團(tuán)委的學(xué)生干部向作為主要評(píng)委的我表示希望通融一下讓自己輔助管理的新生班級(jí)進(jìn)入前三名。雖然這位學(xué)生干部是我的朋友，但是沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選就套交情讓某個(gè)班級(jí)獲獎(jiǎng)是對(duì)我們工作的不尊重，也是對(duì)其他新生班級(jí)的不公平，同時(shí)也會(huì)影響該班級(jí)學(xué)生在大學(xué)生涯的價(jià)值觀，因此我堅(jiān)定地說(shuō)了“不”，并對(duì)這位學(xué)生干部朋友陳衡利弊，讓他意識(shí)到此時(shí)的“幫一把”其實(shí)是害了他帶的新生們。最終他帶的班級(jí)通過(guò)自己的努力也入圍了三甲，這是真正意義上的成功，這位朋友和他的學(xué)生們都非常高興地享受著成功的喜悅。我也覺(jué)得這件事情我的堅(jiān)持是沒(méi)錯(cuò)的。

　　在我們的生活中、工作、學(xué)習(xí)與生活中，每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的原則底線，不論是法律的還是道德的，都應(yīng)該堅(jiān)守住自己的底線。做到不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不為。