總是不斷地有一些民生話題在社會輿論中激起層層波瀾。譬如時下由保鮮蔬菜、藥袋蘋果引發(fā)的食品安全，便令國人滿腹憂慮，火上心頭?；蚺u政府監(jiān)管失靈，或指責(zé)商家喪盡天良，或埋怨農(nóng)戶禍起源頭。何不拓寬一下思路，嘗試從科技創(chuàng)新的視角去尋根求解？
多從民生需求開發(fā)課題，多為老百姓的衣食住行自主創(chuàng)新，讓社會的科技進步成果更多地造福大眾，讓廣大人民生活得更健康、更舒適、更安全、更幸福。這是我們應(yīng)當(dāng)堅守的科技倫理和發(fā)展價值。
科教興國，早已成為國家堅定不移的發(fā)展戰(zhàn)略；自主創(chuàng)新，日益堅固經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略基點。在當(dāng)下國際金融危機的一波波沖擊中，世界各國傾心竭慮，在輪番推出緊縮與刺激治理新政的同時，把希望寄予未來的科技革命和產(chǎn)業(yè)再造，紛紛出臺新增長戰(zhàn)略，“第三次工業(yè)革命”的潮聲已經(jīng)隱約可聞。中國發(fā)展也正穿越重重風(fēng)險急速邁入嶄新的轉(zhuǎn)型時代，從“中國制造”力推“中國創(chuàng)造”，把自主創(chuàng)新的重心轉(zhuǎn)向更具引領(lǐng)性、更有競爭力的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和標(biāo)志性重點工程。這是國家發(fā)展大計，自應(yīng)戮力以赴。但是，我們亦應(yīng)清醒，國計與民生，相輔相成，不可分離，既要集中力量辦攸關(guān)國計的大事，也當(dāng)全心全意辦造福民生的實事，堅持創(chuàng)新為民，堅持把以人為本貫穿科技工作始終，堅持把科技進步與國家發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)、人民日益增長的物質(zhì)文化需要緊密結(jié)合起來。
就以倍受公眾關(guān)注的食品安全為例。水系污染、土壤毒化，已經(jīng)極大地侵蝕了綠色農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)的根基，如何去加快實施生態(tài)環(huán)境的治理修復(fù)？大量劇毒農(nóng)藥，盲目過量施用，給食品安全留下無窮隱患，如何加快研發(fā)、推廣可以降低殘留、提高作物品質(zhì)的生物防治？今天的城市消費者菜籃子越拎越俏，追求品相，口感第一，于是，“甲醛白菜”“藥袋蘋果”趁隙而生，有禁難止，如何為菜農(nóng)果農(nóng)生產(chǎn)出安全、廉價的保鮮藥液和無害、有效的生態(tài)套袋？
民生科技，牽涉人民群眾最為關(guān)心的生產(chǎn)安全、生命健康、生態(tài)環(huán)保和生活富裕。跨越二元社會鴻溝，實現(xiàn)民生科技創(chuàng)新的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，也應(yīng)納入政府公共服務(wù)均等化、一體化的整體架構(gòu)和建設(shè)進程。正在新興中的“智慧城市”工程．充分借助物聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，全面創(chuàng)新政府公共服務(wù)平臺和城市管理系統(tǒng)，打造智能樓寧、智能家居，數(shù)字衛(wèi)生、數(shù)字交通，電子政務(wù)、電子菜箱……這一切，正在深刻地改變著居民的生活方式、城市的發(fā)展形態(tài)和社會的管理行為，城市民生在現(xiàn)代科技之光的照耀下熠熠生輝，煥發(fā)出“城市，讓生活更美好”的無窮魅力。如何實現(xiàn)從“智慧城市”向“數(shù)字鄉(xiāng)村”的跨越，讓現(xiàn)代民生科技創(chuàng)新更加便捷地向鄉(xiāng)村延伸、輻射、推廣，用城市文明嫁接、改造、提升鄉(xiāng)村文明，實踐“鄉(xiāng)村，讓人們更向往”的夢想，還是一個新的課題。
令人欣喜的是，“數(shù)字鄉(xiāng)村”建設(shè)已經(jīng)在一些地方破題。他們把農(nóng)村綜合信息服務(wù)站作為重要載體，提供整合型、體系化涉農(nóng)信息服務(wù)?！靶畔⑻飯@”通過短信、語音等方式方便快捷地提供農(nóng)業(yè)氣象、農(nóng)業(yè)資訊的綜合信息；“平安聯(lián)防”用戶在遇到緊急情況時借助話機，輕松實現(xiàn)鄰里鄉(xiāng)親的報警互助；“鄉(xiāng)鎮(zhèn)黃頁”一戶一冊，為農(nóng)村居民生活提供各類信息指引；“智能農(nóng)業(yè)”讓農(nóng)戶在任何時間、任何地點都能通過手機、PC機獲取農(nóng)作物溫濕度等相關(guān)信息，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)工程的全程智能化?！皵?shù)字鄉(xiāng)村”為廣大農(nóng)民描繪出一幅全新的新鄉(xiāng)村文明美好藍圖，給萬千農(nóng)戶帶來了一種共同參與、創(chuàng)造、享受的“鄉(xiāng)村版”幸福生活。
民生的內(nèi)涵是豐富的，民生的需求是多元的。在社會收入分化、消費水平分層的背景中，在政府?dāng)U大內(nèi)需、商家開拓市場的取向中，一部分先富人群，因其有更為強勁的消費能力、更為旺盛的消費欲望和更具個性的消費選擇，很自然地贏得民生科技創(chuàng)新服務(wù)的特別眷顧。由此，也引發(fā)了種種“為富人服務(wù)”的社會爭議。其實，努力滿足中高收入群體的消費需求，也是為民生創(chuàng)新的題中應(yīng)有之義。只是．這不能構(gòu)成我們可以有意漠視、侵奪弱勢群體、貧困家庭消費權(quán)益和生存資源的理由和借口。而且，單從經(jīng)濟拉動和發(fā)展轉(zhuǎn)型看，草根群體中同樣蘊藏著不可忽略的消費潛力。只是我們過去更多地在遭遇發(fā)展困境、經(jīng)濟下滑之際，才猛然醒悟，才高調(diào)出臺相關(guān)政策“拉動農(nóng)村消費”，推動“工業(yè)品下鄉(xiāng)”。但是，這些下鄉(xiāng)的產(chǎn)品中，有多少是專為農(nóng)民量身定做、設(shè)計創(chuàng)新的呢？
我們不妨放開眼界去借鑒一下印度的經(jīng)驗。“世界上最聰明的頭腦們忙于解決富豪的問題”，而印度的許多科技人員、商家企業(yè)卻執(zhí)著于別樣思維，致力于中低收入市場產(chǎn)品創(chuàng)新。一部手機20美元，一個凈水器43美元，一臺冰箱70美元，還有號稱“為窮人設(shè)計生產(chǎn)”的“全球最便宜汽車”，一輛2200美元……它銷售的不是廉價的復(fù)制品，而是實用誘人的新發(fā)明。它認定即便再貧困的人群，仍有對生活必需品的需求。印度總理辛格表示，技術(shù)最終要服務(wù)于貧困階層．這一款“印度革新”不僅能扶貧濟困，還能靠大量低收入者消費刺激內(nèi)需，拯救經(jīng)濟，既拓寬了民生科技路徑，也轉(zhuǎn)換了經(jīng)濟發(fā)展模式和政府治國理念。
為民生創(chuàng)新，為老百姓的衣食住行創(chuàng)新，這一科技倫理和發(fā)展價值的踐行，需要響亮的宣示，更需要政策的跟進和扎實的作為。
